Инок59
У каждого своя война, бои, потери,
Нас всех Лука святитель наущал.
Живите просто не теряя ВЕРЫ,
Любите щедро не теряя меры,
Прощайте, как и Бог нас всех прощал.
В нужды другого пристально вникайте,
Мысль изрекайте мягко, без сует.
Всё остальное БОГУ предоставьте,
Ему судить о том, как поступаете,
И мера что воздастся вам в ответ.
Ни вера, ни догматика, ни мистика,
Ни аскетизм, и не мольбы, ни пост.
Не заменяют непреложной истины,
Что лишь ЛЮБОВЬ в святом писанье признана,
В Любови к ближнему: -наш духовный рост.
* * *
Не ведомо «своё предназначение»,
Юродивым, тиранам и князьям.
Но мерой каждому поверь будет отмеряно,
Всем, кто судил без должного *призрЕния,
Выше других себя предназначая…
* книжн. действие по значению гл. призреть; забота о ком-либо, опека кого-либо.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
